Raksti

4.4: vilcināšanās - ienaidnieks iekšienē - matemātika


Apsveramie jautājumi:

  • Kāpēc mēs vilcināmies?
  • Kādas ir vilcināšanās sekas?
  • Kā mēs varam izvairīties no vilcināšanās?
Attēls ( PageIndex {6} ): Mēs varam iedomāties daudzus radošus veidus, kā vilcināties, taču rezultāts bieži ir kaitīgs. (Kredīts: Freizera ielejas universitāte / Flickr / Attribution 2.0 Generic (CC BY 2.0))

Vienkārši sakot, vilcināšanās ir darbība, kas aizkavē kādu uzdevumu, kas jāpabeidz. Tas ir kaut kas, ko mēs visi darām lielākā un mazākā mērā. Lielākajai daļai cilvēku neliela vilcināšanās nerada lielas bažas. Bet ir situācijas, kad vilcināšanās var kļūt par nopietnu problēmu ar lielu risku. Tie ietver: kad tas kļūst par hronisku ieradumu, kad ir jāizpilda vairāki uzdevumi un ir maz laika, vai arī tad, kad izvairīšanās no uzdevuma ir ļoti svarīga.

Tā kā mēs visi laiku pa laikam vilcināmies, mēs parasti to nedomājam daudz, nemaz nerunājot par domu par tā cēloņiem vai sekām. Ironiski, ka daudzi psiholoģiskie iemesli, kāpēc mēs izvairāmies no konkrēta uzdevuma, arī attur mūs no kritiskās domāšanas, lai saprastu, kāpēc vilcināšanās var būt ļoti kaitīga un dažos gadījumos grūti pārvarama.

Lai gūtu panākumus laika pārvaldībā, jums ir jāsaprot daži šķēršļi, kas var šķērsot jūsu ceļu. Atlikšana bieži ir viena no lielākajām. Tālāk ir vilcināšanās pārskats ar dažiem ieteikumiem, kā no tā izvairīties.

Ievilcināšanās iemesli

Ir vairāki iemesli, kāpēc mēs vilcināmies, un daži no tiem var būt pārsteidzoši. Virspusē mēs sev bieži sakām, ka tas ir tāpēc, ka uzdevums ir kaut kas, ko mēs nevēlamies darīt, vai arī mēs aizbildināmies, ka vispirms ir citas svarīgākas lietas. Dažos gadījumos tas var būt taisnība, taču vilcināšanās var būt arī citi veicinātāji, kuru saknes meklējamas mūsu fiziskajā labklājībā vai mūsu pašu psiholoģiskajās motivācijās.

Enerģijas trūkums

Dažreiz mēs vienkārši nejūtamies līdz noteiktam uzdevumam. Tas var būt saistīts ar diskomfortu, slimību vai vienkārši enerģijas trūkumu. Ja tas tā ir, ir svarīgi identificēt cēloni un novērst situāciju. Tas varētu būt kaut kas tik vienkāršs kā miega trūkums vai nepareiza diēta. Neatkarīgi no tā, ja enerģijas trūkums nepārtraukti liek jums atlikt laiku līdz brīdim, kad sākat just stresu par to, ka nedarāt lietas, jums noteikti jānovērtē situācija un tā jārisina.

Fokusa trūkums

Līdzīgi kā ar zemu fizisko enerģiju, garīgās uzmanības trūkums var būt vilcināšanās cēlonis. Tas var būt saistīts ar garīgo nogurumu, nesakārtotību vai ļaušanos sevi novērst no citām lietām. Atkal, tāpat kā zema fiziskā enerģija, tas ir kaut kas tāds, kam var būt tālejošāka ietekme jūsu dzīvē, kas pārsniedz to, ka vienkārši izvairās no uzdevuma. Ja tas atkārtojas, jums vajadzētu pienācīgi novērtēt situāciju.

Bailes no neveiksmes

Šis vilcināšanās iemesls nav tas, par ko zina daudzi cilvēki, it īpaši, ja tā ir persona, kas tāpēc izvairās no uzdevumiem. Vienkārši sakot, tas ir mazliet viltīgs darbs, ko mēs spēlējam uz sevi, izvairoties no situācijas, kas mūs padara psiholoģiski neērti. Pat ja viņi, iespējams, to neapzinās, persona, kas saskaras ar uzdevumu, baidās, ka nevar to izdarīt vai arī nevarēs to izdarīt labi. Ja viņiem neizdodas izpildīt uzdevumu, tas viņiem liks izrādīties nespējīgs citiem vai pat pašiem. Pašu viltība rodas, izvairoties no uzdevuma. Personas prātā viņi var pamatot, ka iemesls, kāpēc viņiem neizdevās izpildīt uzdevumu, bija tāpēc, ka pietrūka laika, lai to izpildītu, nevis tāpēc, ka viņi to sākotnēji nebija spējīgi paveikt.

Ir svarīgi atzīmēt, ka bailēm no neveiksmes var nebūt nekāda sakara ar no tā ciešošās personas faktiskajām spējām. Viņi varētu būt diezgan spējīgi paveikt uzdevumu un labi darboties, taču bailes viņus kavē.

ANALĪZES JAUTĀJUMS

Apsveriet kaut ko tūlītēju, par kuru jūs, iespējams, vilcināties. Vai jūs varat noteikt cēloni?

Atlikšanas sekas

Papildus vilcināšanās cēloņiem jums arī jāapsver, kādas sekas tas var izraisīt. Atkal daudzas no šīm sekām ir acīmredzamas un parasti saprotamas, taču dažas var nebūt tik acīmredzamas un var izraisīt citas problēmas.

Laika zaudēšana

Laika zudumu kā vilcināšanās ir visvieglāk noteikt, jo izvairīšanās no uzdevuma izriet no laika neizmantošanas. Var uzskatīt, ka vilcināšanās kavē uzdevuma izpildei nepieciešamā laika izmantošanu veidos, kas nepaveic to, kas jādara.

Mērķu zaudēšana

Vēl viena no acīmredzamākajām vilcināšanās iespējamām negatīvajām sekām ir mērķu zaudēšana. Uzdevuma izpilde noved pie mērķa sasniegšanas. Tie var būt lieli vai mazi (piemēram, no veiksmīgas darba izpildes līdz pieņemšanai darbā labam darbam). Bez mērķiem jūs varat paveikt vairāk nekā aizkavēt uzdevuma izpildi - iespējams, to nemaz nepaveicat. Mērķu zaudēšanas risks ir kaut kas ļoti ietekmīgs.

Pašnovērtējuma zaudēšana

Bieži vien, vilcinot laiku, mēs sarūgtināmies un vīlāmies paši par to, ka netiekam paveikti svarīgi uzdevumi. Ja tas turpinās, mēs varam sākt veidot zemu viedokli par sevi un savām spējām. Mēs sākam ciest no zemas pašcieņas un pat varam sākt justies kā ar mums kaut kas nav kārtībā. Tas var izraisīt citus arvien negatīvākus garīgos faktorus, piemēram, dusmas un depresiju. Kā redzat, mūsu pašu labsajūtai ir svarīgi izvairīties no šāda veida vilcināšanās.

Stress

Vilcināšanās rada stresu un trauksmi, kas var šķist dīvaini, jo vilcināšanās bieži ir saistīta ar izvairīšanos no uzdevuma, kurš, mūsuprāt, pats par sevi būs saspringts! Ikviens, kurš ir pamanījis šo kaitinošo sajūtu, kad zina, ka viņiem kaut kas cits būtu jādara, ir to pazīstams.

No otras puses, daži studenti uztver šāda veida stresu kā garīgas steidzamības pastiprinājumu. Viņi atlika uzdevumu, līdz izjūt šo motivācijas pieplūdumu. Lai gan tas, iespējams, ir darbojies pagātnē, viņi ātri uzzina, ka vilcināšanās, kad runa ir par koledžas darbu, gandrīz vienmēr ietver veicamo uzdevumu nepietiekamu novērtēšanu - dažkārt ar katastrofāliem rezultātiem.

Stratēģijas sevis psiholoģiskai novirzīšanai un pārvaldīšanai

Tagad, kad esat sapratis dažas no galvenajām problēmām, ko vilcināšanās var radīt, apskatīsim metodes, kā pārvaldīt vilcināšanos un ļaujiet jums veikt uzdevumus neatkarīgi no tā, cik jūs domājat, ka tie varētu būt.

Organizējieties

Liela daļa šīs nodaļas ir veltīta laika vadības rakstura definēšanai un izskaidrošanai. Visefektīvākais veids, kā apkarot vilcināšanos, ir laika un projektu vadības stratēģiju izmantošana, piemēram, grafiki, mērķu noteikšana un citas metodes, lai savlaicīgi paveiktu uzdevumus.

Novērst uzmanību

Vairākas no šajā nodaļā aplūkotajām metodēm īpaši attiecas uz traucējošiem faktoriem. Izklaidība ir laika slepkava, un tas ir galvenais veids, kā cilvēki vilcinās. Pārāk viegli ir vienkārši kādu laiku spēlēt videospēli, apskatīt sociālos medijus vai pabeigt filmas skatīšanos, kad mēs izvairāmies no uzdevuma. Maldinošo faktoru nolikšana malā ir viena no galvenajām prioritāšu noteikšanas funkcijām.

Apbalvojiet sevi

Apbalvošana ar sevi par uzdevumu izpildi vai mērķu sasniegšanu ir labs veids, kā izvairīties no vilcināšanās. Piemērs tam būtu atalgojums sev ar laiku, lai noskatītos filmu, kura jums patiksfter jūs esat pabeidzis lietas, kas jums jādara, nevis izmantojāt filmu, lai atturētu sevi no visu paveikšanas.

Esi atbildīgs - saki kādam citam

Spēcīgs motivācijas līdzeklis ir saukt mūs pie atbildības, sakot kādam citam, ka mēs kaut ko darīsim un kad mēs to darīsim. Tas, iespējams, nešķiet, ka tas būtu ļoti efektīvi, taču psiholoģiskā līmenī mēs jūtamies vairāk spiesti kaut ko darīt, ja sakām kādam citam. Tas var būt saistīts ar mūsu vajadzību pēc citu apstiprinājuma, vai arī tas var kalpot tikai apņemšanās līmeņa noteikšanai. Jebkurā gadījumā tas var palīdzēt mums turpināt pildīt uzdevumus un izvairīties no vilcināšanās - it īpaši, ja mēs pietiekami nopietni uztveram savu atbildību citas personas priekšā, lai būtu pamats sazināties ar šo personu un atvainoties par to, ka mēs nedarījām to, ko mēs teicām, ka darīsim.


Ģenerālis Milijs vada ienaidnieku

Kritiskās sacīkstes teorijas līderis, graujot militāros spēkus.

[Redaktora piezīme: Lai parakstītu Brīvības centra lūgumus atcelt admirāli Maiklu Gildaju un aizsardzības sekretāru Loidu Ostinu no amata, SPIED ŠEIT un ŠEIT.]

Šillmana žurnālistikas līdzstrādnieks no Brīvības centra Daniels Grīnfīlds ir pētniecisks žurnālists un rakstnieks, kurš koncentrējas uz radikālajiem kreisajiem un islāma terorismu.

Kad melnās dzīvās vielas nemieri dedzināja valsti, ģenerālis Marks Milijs, Apvienoto štābu priekšnieku priekšsēdētājs, uzstāja, ka vardarbīgi uzbrukumi, kas apdraud valsts galvaspilsētu, ir tikai protesti, un ņurdēja Trampa padomnieku Stīvenu Milleru, kurš brīdināja: “Šīs pilsētas ir dedzināšana ”.

Pēc Baltā nama uzbrukuma un BLM pūļa aizdedzināšanas vārtu namā Trampa palīgi pēc prezidenta pieprasījuma sagatavoja dokumentu, kurā atsaucās uz Sacelšanās likumu, kas būtu izbeidzis demokrātisko teroru visā valstī, izlaižot karaspēku uz ielas. .

Milley šo ideju vokāli noraidīja, apgalvojot, ka vardarbīgie nemieri bija tikai protests, un militārpersonām nebija piemērots iesaistīties politiskos jautājumos. Protams, Eizenhauers bija nosūtījis karaspēku uz Little Rock, lai integrētu skolas, Kenedijs tos nosūtīja uz Misisipi, lai darītu to pašu, un Džordžs H.W. Bušs viņus bija nosūtījis uz Losandželosu, lai likvidētu Rodnija Kinga nemierus.

Pēc prezidenta Trampa pavadīšanas uz Lafayette laukumu, kur melnās dzīvās vielas nemiernieki bija mēģinājuši aizdedzināt ‘Prezidentu baznīcu’, Milley mediju spiediena ietekmē ātri nokalta.

"Man nevajadzēja tur būt," Millijs atvainošanās video deklamēja un aizstāvēja BLM-Antifa sacelšanos kā atbildi uz "gadsimtiem ilgo netaisnību pret afroamerikāņiem".

Pēc tam, kad daudzas pilsētas bija aizdedzinātas, statujas nolaistas un simtiem policistu tika ievainoti rasistisku marksistu naida grupu rokās, Milleja apgalvoja, ka "mums visiem vajadzētu lepoties, ka lielākā daļa protestu ir bijuši mierīgi".

Amerikāņu karagūstekņi Vjetnamā drīzāk tika pakļauti spīdzināšanai, nevis ierakstīja tādus marksistu grēksūdzes videoklipus kā tos, kurus Milley veidoja plašsaziņas līdzekļiem, lai aizsargātu savu karjeru.

Bet Milijs ne tikai neatstājās pretim BLM sacīkšu nemieriem, bet arī pievienojās militāro šķelšanās un vājināšanas solim, iekļaujot savās rindās anti-baltā un antiamerikāniskā naida mācību programmu Black Lives Matter. Amerikāņu karavīru sadalīšana pēc rases nelabvēlīgi ietekmē vienības saliedētību un vispārējo morāli, tas vājina mūsu nacionālo drošību, ņemot vērā komunistiskās Ķīnas un citu agresīvo ienaidnieku - Krievijas un Irānas - draudus.

Kad vasaras nemieri pārņēma vairāk nekā 200 Amerikas pilsētu, Milley pievienojās centieniem pēc daudzveidības un iekļaušanas. Viņš pieprasīja, lai Fort Bragg un Fort Hood, kas nosaukti konfederātu ģenerāļu vārdā, mainītu viņu vārdus. Milley nekad to nebija izvirzījis, kad viņš bija Bragas forta armijas spēku pavēlnieks un Fort Huda komandieris, bet toreiz tas nebija politiski lietderīgi. Milley karjera ieņem pirmo vietu, kamēr viņa valsts ir pēdējā.

Līdz rudenim Milijs runāja par cīņu ar “bezsamaņā” esošo neobjektivitāti militārajā jomā - kritisko rasu teorētiķu izgudrotais fantoma ienaidnieks un antiamerikāņu kreisie, lai uzbruktu baltajiem cilvēkiem un it īpaši amerikāņu mantojumam.

Milley rutīna atmaksājās, un, lai arī Baidena ļaudis bija runājuši par viņa atcelšanu, viņš palika vietā un tagad stāsta Bidenam un demokrātiem, ko viņi vēlas dzirdēt.

Nama Bruņoto dienestu komitejas sēdē demokrāts no Pensilvānijas republika Houlahans aicināja Miliju aizstāvēt kritiskās rases teorijas uzlikšanu militārajiem spēkiem

Milley bija pārāk gatavs un sāka gatavotu runu, kurā viņš meloja, ka kritiskās rasu teorija studē "likumus ASV, pirmsdzemdību likumus pirms pilsoņu kara, kas noveda pie varas atšķirības ar afroamerikāņiem, kas bija trīs ceturtdaļas cilvēks, kad šī valsts tika izveidota. "

Tā bija prātam neaptverama neziņa no ASV ģenerāļa puses, kuru Ņujorkas Laiks iepriekš bija slavējis kā “dedzīgs vēstures students” un kuru asociētā prese bija popularizējusi kā “Prinstonas izglītotu vēstures cienītāju”, jo trīs piektdaļu kompromisam nebija nekāda sakara ar rasi un visu ar varas ierobežošanu. slavokrātijas.

Bet pašreizējā korumpēto plašsaziņas līdzekļu atmosfērā no kreisās puses vērstā rasistiskā nezināšana tiek uzskatīta par akadēmisku gudrību, un šeit Millejs parādīja, ka viņa zināšanas par Amerikas vēstures pamatelementiem sastāvēja no nezinošām uztriepēm no Ņujorkas Laiks' 1619. gada projekts.

Milley, “dedzīgs vēstures students”, bija tikpat mānīšana kā pārējais viņa izgatavotais tēls.

Lielais “vēstures cienītājs” vai nu neko nezināja par Amerikas vēsturi, vai arī viņš bija gatavs iesmērēt Ameriku un apmelot viņas pagātni, lai gūtu punktus ar saviem jaunajiem kreiso priekšniekiem.

Milley vēlreiz grauj Amerikas drošību, lai nomierinātu savus kreiso pārraugu.

“Esmu lasījis Karlu Marksu. Esmu lasījis Ļeņinu. Tas mani nepadara par komunistu, ”Millejs kliboja, nožēlojami aizstāvot kritiskās rases teoriju.

Amerikāņu virsnieki pētīja Marksu un Ļeņinu, lai uzvarētu komunismu, nevis to pieņemtu. Bet Milley pārrauga militārpersonas, kuras pēc kritisko rasu teorijas pieņem marksismu pēc viņa pavēles.

Vai Milley ir apņēmies pieveikt kritiskās sacīkstes teoriju vai to pieņemt? Viņa komentāri tiesas sēdē neatstāja šaubas par to, kuru pusi viņš bija izvēlējies cīņā pret Ameriku.

Milley paziņoja: "Es gribu saprast balto dusmu, es esmu balts, un es gribu to saprast".

Vienīgie cilvēki, kas tā runā, ir akadēmiķi un baltu nīstošie melnie dzīvnieki, marksisti.

Prezidents Tramps izvēlējās Miliju, jo viņš, šķiet, bija zemes sāls militārists, kurš, šķiet, dalījās ar savu viedokli par pasauli. Faktiski viņš bija oportūnists, kurš laiku pavadīja, vairāk apņēmies virzīt savu karjeru nekā aizstāvēt savu valsti.

Diezgan daudz cilvēku ir apmānījis Milley, kurš izskatās kā Holivudas režisora ​​ideja par ģenerāli, bet patiesībā ir retums, otrais armijas boss, kurš ticis cauri Ivy League.

Milley sāka Belmont Hill skolā, greznā privātskolā ar elites absolventiem, kas mūsdienās popularizē Black Lives Matter un zemas pakāpes Ibram X. Kendi rasismu. Viņš turpināja būt Prinstonas politikas zinātnes “garais mats” un ieguva maģistra grādu starptautiskajās attiecībās no Kolumbijas. Milija kareivīgā pamodinātā rasisma aizstāvēšana kritiskās rasu teorijas veidā nebija pārsteidzoša, jo, neskatoties uz viņa izskatu, viņam ir ideāls fons.

Topošais ģenerālis bija iecerējis pievienoties militārpersonām tikai četrus gadus, lai “piešķirtu jēgu Prinstonai valsts dienestā”. Un Prinstonas kreisā ideoloģija joprojām nāk klajā pirms militārā zvēresta aizstāvēt Konstitūciju un tās izveidoto valsti.

Obama, kurš bija apņēmies politizēt militārpersonas un izlūkdienestus, izvēlējās Ivy līgas virsnieku pār kvalificētāku un patriotiskāku vecāko virsnieku galvām.

Kā tajā laikā tika atzīmēts rakstā, "Milley izvirzīšanās armijas virsnieka amatā notika ātri. Viņš ir ASV Spēku pavēlniecības komandieris, amats, kuru viņš ieņēma tikai kopš pagājušā gada augusta. Iepriekš nedaudz vairāk nekā vienu gadu viņš bija komandiera vietnieks. Afganistānas karš. ”

Atklājot, Obamas Aizsardzības sekretārs Ešs Kārters nosauca Milleju par "valstsvīru" ar "intelektu un redzējumu, lai vadītu pārmaiņas visā armijā". To viņš joprojām dara.

Milley nebija tur, lai uzvarētu karos, bet gan lai būtu "valstsvīrs" un pārveidotu armiju.

Armijas Ivy līgas virsnieki labprāt runā par pārmaiņām sevis labā, un Milija pakāpās caur rindām, aizņemoties Silīcija ielejas retoriku par visu izjaukšanu. It īpaši militārais.

Viņš paziņoja, ka zemes karš ir “uz fundamentālu pārmaiņu virsotnes” 2016. gadā. Nākotnes kari gaidāmi. “Mums jābūt atvērtiem domāt par šīm izmaiņām. Iespējams, ka mums nav divīziju vai korpusu, tanku vai Bradley. Mēs nezinām. ” Piecus gadus vēlāk talibi pārspēj Afganistānu, izmantojot to pašu reidinga taktiku, ko vietējie kaujinieki bija izmantojuši tūkstošiem gadu.

Tikmēr Milley lielais sasniegums ir Armīnas nākotnes pavēlniecība Ostinā, kuras cilvēki izskatās un izklausās pēc vietējās dot com starta kultūras kreisajā hipsterpilsētā.

Sakāvei Afganistānā un militārajai spēlei “pamošanās” ir kopīga izcelsme Ivy līgas virsniekos, piemēram, Milley, kuru entuziasms par “fundamentālām pārmaiņām” apžilbināja viņus par Obamas mierināšanas politikas pilnīgu izgāšanos un bruņoto spēku iefiltrēšanos pret anti- Amerikas kreisais.

Ameriku un tās karavīrus kaujas laukā ir pievīluši un nodevuši akadēmiskie virsnieki, kuriem simpātijas bija ar kreiso nemiernieku pārņemšanu mājās un kuri Afganistānas karu uztvēra kā laboratoriju Obamas jauno aizraujošo ideju demonstrēšanai.

Milley nav no tām sliktākā. Viņš ir pēctecis vēl nelīdzenākiem ģenerāļiem, piemēram, Stenlijam Makchristālam, taču viņš ieņem savu pozīciju izšķirošā brīdī, kad uz spēles ir likta ASV armijas izdzīvošana. Un ienaidnieks neatrodas Afganistānā: tas atrodas Amerikas iekšienē.

Milijs ne tikai nav spējis cīnīties ar šo ienaidnieku, bet arī ir padevies un pievienojies viņu marksistiskajam mērķim.

Pēc zaudējuma Afganistānā Milija pārrauga Amerikas sakāvi.

"Ir izvirzīti nosacījumi, lai uzvarētu šajā karā," Mīlijs bija apgalvojis vēl laikā, kad viņš Obamas vadībā devās uz NATO ISAF apvienoto pavēlniecību.

"Es nedomāju, ka kāds pats par sevi ir miris velti," viņš nesen atbildēja uz jautājumu, vai amerikāņu karavīri Afganistānā ir miruši veltīgi.

Visu Afganistānā mirušo vīriešu mātes, bez šaubām, tika nomierinātas pašas par sevi.

Milijs ir pavadījis savu karjeru, stāstot politiķiem, ko viņi vēlas dzirdēt, jo tas bija labs viņa karjerai. Viņa piekrišana kritisko rasu teorijas šķelšanās rasismam liecina, ka nav ierobežojumu tam, ko viņš atbalstīs, kamēr tas būs labs viņa karjerai. Bet šoreiz izmaksas var būt ne tikai tūkstošiem mirušu amerikāņu ārzemēs, bet arī beznodrošinātas nācijas mājās.


Labi, mēs iesākām pētījumu Jūdas grāmatā pagājušās svētdienas vakarā, un mēs lasījām 1. – 4. Pantu, tāpēc šovakar turpināsim turpināties, kur beidzām ... nu patiesībā mēs lasīsim 1. – 16. šī vakara vēstījuma konteksts.

Tagad mēs, iespējams, gatavojamies šovakar un nākamajā svētdienā, aplūkojot 4. – 16. Pantu, jo es vēlos īpaši pievērsties cilvēku tipam, kuru Jūds mūs brīdina par šī sprediķa nosaukumu “Ienaidnieks iekšienē”. Ja atceraties pagājušo nedēļu, es jums visiem teicu, ka Jūdas vēstījums kristiešiem bija “Esiet modri!” Nu šonedēļ mēs skatīsimies, kāpēc Jūda mudināja ticīgos būt modriem.

Tagad mēs pieskārāmies tam, kā Jūda gribēja rakstīt šiem ticīgajiem un iedrošināt viņus kopīgā pestīšanā, kas pieder visiem ticīgajiem Kristū. Bet Svētais Gars iedvesmoja Jūdu uzrakstīt kaut ko citu. Tā vietā Džudam bija jāuzraksta brīdinājuma vēstule.

Tagad šodien šķiet, ka mums atkal un atkal saka: "Netiesājiet, lai jūs netiktu tiesāti." Bet, ja mēs rūpīgi aplūkojam to, ko Jūda ir uzrakstījis šajā īsajā mazajā vēstulē, šķiet, gandrīz Jūds ir pretrunā ar Jēzus teikto. Šeit Jūds, Tā Kunga pusbrālis, nosoda tos, kas piesārņo Tā Kunga Jēzus Kristus evaņģēliju. Un viņš to dara tā, lai būtu diezgan taisni uz priekšu. Tātad ir pareizi vai nepareizi, ja kristieši spriež? Jāņa 7:24 Jēzus saka, ka mums ir: “... tiesājiet ar taisnīgu tiesu”. Viņš arī mācīja, ka mēs nedrīkstam mest savas pērles cūku priekšā ... tas paredz, ka, lai zinātu cūkas, mums jāpieņem kaut kāds spriedums. Tāpēc, aplūkojot tikai vienu fragmentu un izveidojot no tā visu ticības sistēmu, mēs, visticamāk, nonāksim pie šķības ticības sistēmas. Mums ir jāļauj Rakstiem interpretēt Rakstus. Kad Jēzus saka: „Netiesājiet, lai jūs netiktu tiesāts”, mēs varam uzzināt no citiem Rakstiem un pašas šīs grāmatas konteksta, ka Jēzus nesaka, ka kristieši nevar neko tiesāt ... patiesībā tikai dažus pantus, kas izklāstīti Mateja 7. nodaļā : 15 Viņš saka, ka mēs pazīsim viltus skolotājus pēc viĦu augĜiem. Arī tas prasa spriedumu. Tātad, ko Jēzus domā, sakot: "Netiesājiet, lai jūs netiktu tiesāts"? Es domāju, ka konteksts, kā arī mācība citās Svēto Rakstu daļās liecina, ka mums nav jāvērtē motīvi. Mēs varam spriest par rīcību un uzvedību, bet ne par motīviem. Ja kāds dara kaut ko tādu, kas, jūsuprāt, viņam nav jādara, vai varbūt viņš nedarīja kaut ko tādu, kas, jūsuprāt, būtu jādara, neuzskatiet, ka zināt, kāpēc. Piemēram, mēs redzam cilvēku, kura apreibinātā stāvoklī mēs zinām, ka viņš ir iesaistījies dzēruma grēkā, bet mēs nezinām motīvu, kas viņu pie tā dzina. Tāpēc 1. korintiešiem 10:12 ir teikts: "Tāpēc lai tas, kas domā, ka stāv, ņem vērā, mazāk krīt."

Kungs turpina teikt: "Spried taisnīgu tiesu". Atgriezieties kopā ar mani pie Mateja 23:13 (lasīt). Jēzus farizejus sauc par liekuļu baru. Viņš saka, ka viņi netiek izglābti un ka pat nesludina patiesību, lai citus varētu izglābt. Jēzus ir diezgan strups šajā fragmentā, līdz pat nodaļas beigām. Mēs varam ieskatīties OT un redzēt, ka Dieva viedoklis par viltus praviešiem un skolotājiem ir tieši tāds pats. OT Dievs pavēlēja viņus nomētāt ar akmeņiem. Tagad, kad mēs esam saņēmuši, mēs šodien neapmeklēsim cilvēku nomētāšanu ar akmeņiem, bet vēstījums ir diezgan skaidrs. Dievam nepatīk viltus pravieši vai viltus mācība. Tagad atgriezīsimies pie Jūda.

Jūda rakstīja tāpēc, ka “daži vīrieši ielavījās nepamanīti”, tie bija nedievīgi cilvēki, kuri Dieva žēlastību pārvērta netiklībā.

Tie bija cilvēki, kas bija draudzē, viņi bija “reliģiozi cilvēki”, un viņi, iespējams, aktīvi darbojās, darīja lietas, runāja pareizi, varbūt pat bija biedri. Bet viņi neslīdēja garām Dievam. Vs. četri saka, ka viņi jau sen bija atzīmēti par nosodījumu. Tagad, ja paskatās uz 4. pretrunu, tur teikts: "Viņi pārvērta Dieva žēlastību netiklībā un noliedza vienīgo Kungu Dievu un mūsu Kungu Jēzu Kristu." Tagad padomājiet par to, ja viņi ir draudzē, tad viņi, iespējams, tieši nenoliedza Dievu un Kungu Jēzu Kristu, viņi droši vien teica, ka ir ticīgi un ir Tā Kunga kalpi, bet kontekstā tas, ko Jūds saka, ir tas, ka viņi dzīvesveids noliedza Kungu. Citiem vārdiem sakot, viņi tuvojās ar muti, bet viņu sirdis bija tālu no Viņa. Viņi ar savu rīcību un dzīvesveidu noliedza Kungu.


Tomass rīt sāk praksi galvenajā finanšu grupā. Šajā amatā ir sīki aprakstīts, kā viņš to ieguva, un tiek priekšskatīti gaidāmie prakses veidi.


[WFRP4] & # 039 Kampaņas 4. nodaļas ienaidnieks - # 039. Ragainā žurka un # 039 (spoileri)

Tas bija pieņēmums, ar kuru skrēju, bet & quotSpellcaster & quot iezīme to nesaka - tas ir pilnīgi lieks teksta gabals.

(Nezinātājiem burvestības īpašība burtiski tikai saka & quot; būtne var burvest & quot; & quot; un saka, ka tekstā jānorāda, kāda maģija tiek izmantota. Gideons to nedara, lai gan tas * ir * acīmredzams)

Bāzes WP novirzīšana joprojām īsti nepalīdzēs viņam ar EiS burvestībām, ja vien viņš visu laiku nebūs aktīvs Haosa spēks. Tas ir mazliet izstiepts un nav telegrāfēts nekur tekstā.

Es atvainojos, ka šeit atklāju tangenciālu diskusiju. Es domāju, ka tas ilustrē atkārtotu WFRP 4e problēmu un izceļ to, cik ļoti svarīga ir laba rediģēšana. Ragainās žurkas gadījumā, manuprāt, grāmata ir mazliet juceklis. Es to vēl neesmu palaidis (mani spēlētāji ir tikko sākuši DotR), bet man ir aizdomas, ka man viss būs jāievieto uz kartēm ar atsaucēm uz lapām, tiklīdz izdrukātā versija būs izlaista. No tā, ko es varu pateikt, PDF grāmatzīmes nedarbojas lapu secībā.

Tehniski Bestiary štancētājiem vispār nav prasmju. Viņiem ir nepieciešams tikai raksturojums.

Arī NPC drukātajās grāmatās viņiem nevajadzētu būt, kaut arī viņiem bieži tādas ir.

Viņi apvieno Bestiary bāzes statistiku un karjeru. Man nav īsti iebildumu, ja tas ietaupa vietu un vienkāršo lietas.

Dionysos

Reģistrēts lietotājs

Robins Zems

Reģistrēts lietotājs

Ideja, kas izrauta no ētera: katrs līmenis karjeras ceļā automātiski pievieno 1 SL? Vai kaut kas tāds.

Dionysos

Reģistrēts lietotājs

Ideja, kas izrauta no ētera: katrs līmenis karjeras ceļā automātiski pievieno 1 SL? Vai kaut kas tāds.

Mani uztrauc tas, ka tas varētu saasināt sistēmas pamatproblēmu: kāpēc neuzticami nodot šīs augstākās CN burvestības, kad es šīs mazās / zemās CN burvestības varētu uzrakstīt patiešām labi? Pievienojot SL, kā jūs iesakāt, tas var būt uzlabojums, jo tas pavērtu dažas augstas CN burvestības, kuras pašlaik nav vērts censties. Tomēr patiešām koncentrēti un ļoti pieredzējuši burvji var dramatiski visu iznīcināt ar Darts un Bolts, un tas to vēl vairāk pasliktinātu.

Mans padoms par 4e burvju sistēmu: nuke to no orbītas, tas ir vienīgais veids, kā pārliecināties. Tas ir jāpārraksta uz zemes.

Robins Zems

Reģistrēts lietotājs

Es zinu, ko jūs domājat, bet tas tiešām ir augsta līmeņa burvju raksturs Varhammerā - galu galā tie ir domāti kā smagie sitēji pret haosu, cilvēkiem, kuri iznīcina lielos dēmonus.

Vai kāds ir mēģinājis izmantot WFRP1 burvju punktus WFRP2 / 4?

Adambeyoncelowe

Reģistrēts lietotājs

Es zinu, ko jūs domājat, bet tas tiešām ir augsta līmeņa burvju raksturs Varhammerā - galu galā tie ir domāti kā smagie sitēji pret haosu, cilvēkiem, kuri iznīcina lielos dēmonus.

Vai kāds ir mēģinājis izmantot WFRP1 burvju punktus WFRP2 / 4?

Ir fanu pārveidošana, kas izmanto Magic punktus, lai palīdzētu jums pārspēt CN. Tas darbotos, lai gan tas papildina piekto metakultūru. Tas bija no CapnZapp šeit: http://www.windsofchaos.com/forum/viewtopic.php?p=1397#p1397

Ratter ir arī vēl viena iespēja, kuras pamatā ir 2e, kur jūs pērkat Talantu, kas jums dod 1d10 katrā līmenī. Ritiniet savus d10 un pievienojiet tos kopā, lai redzētu, vai jūs atbilstat CN. Divvietīgie, trīskāršie utt. Izraisa nepareizu satraukumu.

Spīdošs pūķis

Stingra Tīģera dūri

ES piekrītu. Es atkārtoti lasīju Endija Likuma emuāru par bestbook galveno grāmatu, it īpaši par to, kā tas bija domāts par rīkkopu. Rīku kopas atribūtu izmantošana Enemy in Shadows ir briesmīga, jo pēc tam jums ir jāizveido NPC, kas neatbilst iepriekš rakstītas kampaņas izmantošanas mērķim. Gideonam vajadzētu būt visām prasmēm, talantiem utt., Lai viņš būtu lietojams.

Rediģēt: aplūkojot EiS pavadoni, viņi uzskaita rozā šausmas, kurās ir 65 kanāli un valoda (Magick) 55, tāpēc es domāju, ka grāmatā ir kļūda, ja Gideons nav minēts kā tāds.

Robins Zems

Reģistrēts lietotājs

ES piekrītu. Es atkārtoti lasīju Endija Likuma emuāru par bestbook galveno grāmatu, it īpaši par to, kā tas bija domāts par rīkkopu. Rīku kopas atribūtu izmantošana Enemy in Shadows ir briesmīga, jo pēc tam jums ir jāizveido NPC, kas neatbilst iepriekš rakstītas kampaņas izmantošanas mērķim. Gideonam vajadzētu būt visām prasmēm, talantiem utt., Lai viņš būtu lietojams.

Rediģēt: aplūkojot EiS pavadoni, viņi uzskaita rozā šausmas, kurās ir 65 kanāli un valoda (Magick) 55, tāpēc es domāju, ka grāmatā ir kļūda, ja Gideons nav minēts kā tāds.

Es domāju, ka vienmēr pastāv spriedze starp dažādu ĢM un grupu atšķirīgajām vajadzībām un vēlmēm un vārdu un lapu skaita skaudro realitāti. Tas, protams, nenoliedz korektūras un konsekvences nozīmi - es domāju, ka jūsu iepriekš labotais punkts ir taisnīgs.

Kad es mēdzu rakstīt rakstus Velkmens, Es parasti izvairījos sajaukt ar statistiku, daļēji tāpēc, ka tas ir tik garlaicīgi, bet galvenokārt tāpēc, ka daudzi ĢM tik un tā tos vienkārši mainīs. Tagad, kad es daru oficiālu rakstu, es daru statistiku, bet es cenšos saglabāt detalizētu informāciju NPC, kuriem ir iespējama pastāvīga izmantošana. Pat ja tā ir, es domāju pie sevis, vai man ir jāstāda statuss tieši šim ciema iedzīvotājam? Viņa nav domāta kā nozīmīga, bet var būt noderīga, un spēlētāji var izvēlēties sazināties ar viņu un ievilkt viņu stāstā. Vai man ir jāstāda viņai par šo gadījumu? Daži ĢM varētu vēlēties šo informāciju, bet, ja es to sniedzu, tas vārdu skaits tiek zaudēts citur. Vai labāk ir teikt, ka viņa ir laba galdniece, un ļaut ĢM izlemt par galdniecības rezultātu?


[WFRP4] & # 039 Kampaņas 4. nodaļas ienaidnieks - # 039. Ragainā žurka un # 039 (spoileri)

Es neesmu redzējis nevienu diskusiju par šo jautājumu, tāpēc domāju, ka es pamudināšu bumbu tiem, kas ir lasījuši šo jauno laidienu.

Ziņkārīgajiem un / vai nezinātājiem WFRP kampaņa “Ienaidnieks iekšienē” jau sen ir ieguvusi reputāciju kā viena no labākajām RPG kampaņām - dažreiz pieminēta tajā pašā elpas vilcienā kā “Nyarlathotep maskas” - tas neskatoties uz to, ka pēdējie divi no tās 5 nodaļām fani neuzskata par īpaši spēcīgiem (4. - “Kaut kas sapuvis Kislevā”, kas, gluži bez apburumiem, attēlojot WFRP aromatizētu “viduslaiku Krieviju”, bez laba iemesla izslēdza personālos datorus no galvenā notikumu centra. - tā kā 5. impērija liesmās nav īpaši spēcīga, periods - un sākotnēji ieradās par vēlu, lai atrastu visas, izņemot visdedzīgākās spēļu grupas, ir pārgājušas uz citām lietām vai pilnībā izkliedējušās)

Tātad 'The Enemy Within' reputācija gandrīz pilnībā balstās uz pirmajām 3 nodaļām (aptuveni apkopotas kā 1. 'Shadows over Bogenhafen' (tagad pārdēvētas par 'Enemy in Shadows') - Call of Cthulhu satiek fantāziju 'renesansē'. laikmeta pilsēta (uzskatīta par ļoti jaunu astoņdesmito gadu vidū pēc pirmās izlaišanas) 2. “Nāve uz Reiku”. Daļēji tuksnesis, dažreiz pilsētniecisks, gotiski aromatizēts daļēji iezīmēts smilšu kaste, kas piedzīvo Reinas upes upes tirdzniecības artēriju augšup un lejup piemēram, tas, kas redzams pēc atbrīvošanas) un 3. “Spēks aiz troņa”. Uz izmeklēšanu vērsts, no NPC mijiedarbības atkarīgs politisks sižets, kas atklāj šenanigānus unikālā pilsētā tā lielākā festivāla / karnevāla vidū. Atbrīvojoties, atkal diezgan unikāls.

Ātri virzieties uz “tagad” un Cubicle 7 jauno kampaņu par WFRP4 - “direktora griezumu”, kas pārskata / atkārtoti atspoguļo pirmās 3 nodaļas un pilnībā pārraksta pēdējās 2 nodaļas.

Tā iznāk “Kaut kas sapuvis Kislevā” - un nāk “Ragainā žurka”, par ko ir šis ieraksts (ar pēdējo nodaļu - “Impērija drupās”, kas vēl nav izlaista).

Manas domas par “Ragaino žurku” pēc tam, kad esmu to izlasījis diezgan detalizēti (ne visai izsmeļoši, kā es to darītu, ja tūlīt sagatavotos tā vadīšanai):

Kopumā es domāju, ka tas ir lielisks papildinājums kampaņai “TEW”. Tā ir klasiskā WFRP. Izmeklēšana. Darbība. Piedzīvošana pilsētās un laukos / tuksnesī. Visi ir apkrauti ar šo fantastisko Vecās pasaules atmosfēru. What is more is that it logically progresses from the previous chapter and builds on the campaign as a whole - and the stakes are suitably high for the penultimate chapter of the whole campaign.

However - there were one or two things that niggled me - mainly in terms of what is not there as opposed to what is - and am wondering if those who have read it will agree.


1. The book is absolutely crying out for a good map of the immediate area surrounding Brass Keep, showing the Picket, the Keep itself and the geography of the surrounding vales and mountains. There's a lot of potential and confusing action set there and this is a big miss imo. I'd love to think that it would appear in the associated Companion but doubt it will - and regardless it should have been in this book. The 'endpaper' /additional pdf for the book re-creates the map of Middenheim found in both 'Power Behind the Throne' and in the 'Middenheim' city book. Granted 'The Horned Rat' also starts there but a judgement should have been made on who was most likely to buy 'The Horned Rat' - overwhelmingly people who had 'Power Behind the Throne' and / or 'Middenheim' imo - and a decision made on providing a more useful piece for this chapter - ie a map of Brass Keep's immediate area.

2. The ratio of NPC portraits seems down compared to other volumes. I'd need to check 'DotR' and 'PBTT' again this, but we seem to have went from a situation in 'Enemy in Shadows' where 'Blackie the Crow' gets a pic to The Horned Rat where lots of important NPCs don't get one. Granted there are more NPCs here, but this is the Director's Cut after all.

3. More of a general comment re the campaign to date - but I've just twigged that none of the other chapters have maps as detailed as those of near atlas like quality found in the end papers of the 'Enemy in Shadows'. These set a really high bar - which raised an expectancy - and which hasn't been replicated since. Makes me wonder if they just dropped these or whether some atlas like separate product is coming in future.

I guess point 1 would be my biggest gripe. And I'd like to emphasise that overall I'm delighted with the direction this takes the campaign in. Speaking as someone who can recall the disappointment of 'Something Rotten in Kislev' (which despite its certain charms, was always an ungainly bolt-on to the campaign) am encouraged by what this means for final chapter and in cementing The Enemy Within's reputation as an RPG Great.


Self-Sabotage: The Enemy Within

By Edward A. Selby, Timothy Pychyl, Hara Estroff Marano and Adi Jaffe Ph.D. published September 6, 2011 - last reviewed on May 28, 2019

Are you sabotaging yourself? Some people drink, some procrastinate, others are just way too modest. How do you get in your own way?

1: Dodging Emotions: The Help That Harms

We often get into trouble trying to escape intense negative feelings.

Everyone does it sometimes. Some do it regularly—shoot themselves in the foot or put obstacles in their own chosen path. Behavior is self-sabotaging when in attempting to solve or cope with a problem, it instigates new problems, interferes with long-term goals, and unsettles relationships.

Comfort eating is a common form of self-sabotage, especially when a person has weight concerns self-medicating with drugs or alcohol is another common form, although procrastination may be the most common of all. Less common is self-injury/cutting to escape painful emotions, or going on shopping sprees when one can't afford the merchandise. Click here for more.

2: Procrastination: Oops, Where Did the Day Go?

We fool ourselves in the minute-by-minute choices we make.

When it comes to self-sabotage, procrastination is king. Kāpēc? Because procrastination is the gap between intention and action, and it is in this gap that the self operates. The undermining behavior lies in not closing the gap.

We make an intention to act, the time comes, but instead of acting we get lost in our own deliberation, making excuses to justify an unnecessary and potentially harmful delay. Who makes this decision? We do. The self, in fact, sabotages its own intention. Click here for more

3: Extreme Modesty: The Case of the Disappearing Self

There is a point at which ingratiation is corrosive, and women too often find it.

Self-sabotage can show up in the strangest places. Take the recent neuroscience lecture in New York, which was followed by the customary question and answer period. Eventually, the speaker announced there was time for only two more questions, and a female neuroscientist, probably in her late 30s, wound up with the last slot. But instead of asking her question straightaway, she fell into what might best be described as a self-effacing dance. "Oh my gosh," she said, curling around the microphone stand as if to disappear into it, "I'm the last questioner. I feel almost guilty." She declared her near-guilt again before posing her question. I forgot the question. But the prologue was memorable—it made the audience squirm. Click here for more.

4: Addiction: The Long Slide

"I Did All the Things I Wasn't Supposed to Do"

Self-sabotage is not an act, it's a process, a complex, tragic process that pits people against their own thoughts and impulses. Though we all make mistakes, a true self-saboteur continues to try to fix those mistakes by top-loading them with increasingly bad decisions.

Addicts, for example, present a parade of excuses and delusional thinking while avoiding the painful, decisive action necessary to set their lives right. All too often we hear stories of talented individuals who, despite much potential, allowed drugs and alcohol to drag them down. For some, this is fodder for celebrity gossip and tabloid junk. For me, it's the story of my life. Click here for more


The Enemy Within

SSG003: The Goa’uld sneak a Trojan horse into Stargate Command. Jack, Fr. Cory, Lisa, and Victor discuss the theme of identity and individuality that arise in the course of the episode.

Get all new episodes automatically and for free:
Follow using the RSS feed | Follow using Apple Podcasts | Follow using Google Podcasts | Follow using Stitcher | Follow by Email | Listen and subscribe on YouTube.


Help us continue to offer the Secrets of Stargate. Won’t you make a pledge at SQPN.com/give today?

Links for this episode:

  • Leave us a review on Apple Podcasts!
  • You can watch most Stargate series on Netflix, Hulu, or Amazon.
  • Join the conversation at the SQPN Facebook page.
  • Send your feedback or comments to [email protected]

Want to Sponsor A Show?
Support StarQuest’s mission to explore the intersection of faith and pop culture by becoming a named sponsor of the show of your choice on the StarQuest network. Click to get started or find out more.


Part III: The Spiritual Warfare Battle Within Us

For some of us, the hardest battles of spiritual warfare are fought within ourselves. We can understand the circumstances and situations that the enemy uses to destroy us. We can accept the truth of how the world lures and tempts us. We can understand to some degree that the battle in the spiritual realm is ongoing and real, even though we cannot see it. But, to get a grasp on what is going on within our own hearts and minds can be the hardest, most exhausting, battle of them all.

In this section, we are going to explore what the Bible teaches about the war within us, the constant struggle between flesh and spirit. Our battle with sin “wars” within our members.

7. jautājums: To begin to examine the battle within us we must first understand its nature. The desires of the flesh are part of our human nature and its history goes back to the beginning of time, as we know it.

Describe the setting in which the word "sin" is first used in the Bible. See Genesis 4:3-7.

Have you ever felt that overwhelming desire within you to let sin master over you? We make decisions according to how we think, feel and want. So, at times, we find ourselves struggling with anger, bitterness and hatred leading us into areas of temptation. But God tells us to fight against those sinful feelings. We must learn to fight against the very nature within us. Paul tells us to put off the old nature and put on the new man (Colossians 3:8-13). The Lord has given us His Spirit who will empower us to overcome but we must be willing to allow Him the authority to be in control of our emotions and behaviors.

8. jautājums: From the following verses, describe the battle of flesh versus spirit.

How do these examples reflect similar situations in your life?

We suffer in our flesh, whether we feed its desires or deny its pleasures. We are constantly battling between what we want to do versus what we know the Lord wants us to do. "All have sinned and fall short" but the blood of Christ has saved us from destruction. The battle is waged because we are given the power to overcome sin's grasps. There is no battle when there is no opposing side. It takes two to fight. When we are dead in our trespasses, there is no spiritual battle within us because there is no spiritual life. The Spirit of God brings us to life spiritually, yet we live in these bodies of flesh that still have a sinful nature. Thus, the battle rages in the lives of believers but the victory is assured because we are in Christ.

9. jautājums: From 1 Peter 4:1-6, answer the following questions:

What is the advantage of suffering in the flesh?

Describe the sins of the past (of the Gentiles).

What happens when we decide to follow the will of God? See verse 4.

At this point, we have to ask ourselves a few questions like “Is Christianity about fighting and suffering or about love and joy? Isn’t the Christian life about peace? Didn’t Jesus do it all so I would not have to? Do I really have to think this much about my faith when it only took one prayer to be saved?” Even if most Christians do not conscientiously ask these questions, their lives reflect the answer. The Christian life is not passive. Jesus told us in Luke 9:23, "If anyone desires to come after Me, let him deny himself, and take up his cross daily, and follow Me.”

Christians are not living the abundant life of love, joy, and peace because they are unaware of how to maintain and claim those promises. Jesus promised us an abundant life that starts here on earth. Until we understand the forces that are against us, and are prepared to fight for what is rightfully ours, we will not be able to receive all that God has for us.

Jesus Christ came to earth in the flesh. He lived a life of much suffering as He denied the desires of His flesh and the temptations of the enemy. Our flesh will suffer just like Jesus but we can be victorious just like Jesus. The victory may not look the same as defined by the world, but nothing compares to a life that is victorious in the ways of God. Think about it: Don’t you want the desires of your heart fulfilled? Don’t you want to know that God heard your prayers and then answered them? Don’t you desire to be all that God wants you to be because He is so good that He only gives you good things? And don’t you want to have all that God wants you to have because He wants the best for you? Don’t you want to do even greater things than Jesus did because you know the Lord and love Him?

If you answered, “Yes. Oh Lord, help me, change me, send me. Don’t let anything prevent me from being all that You want me to be or from receiving all that You want me to receive.” Then, you have to accept that there are forces set against you to prevent you from having any of theses things fulfilled in you. And we must fight those forces in the spiritual realm, worldly realm and within ourselves.

10. jautājums: What have you learned in this lesson regarding the spiritual warfare and battles in your life? How will you apply what you have learned to your life?


3 Atbildes 3

Rackham is exaggerating a bit to make his point, but it boils down to this: Your allies will not think of everything they can do to destroy you because they do not want to destroy you. Your trainers will not think of everything your enemy will do because they are not your enemy.

Only your enemy will do everything they can think of to beat you. Only your enemy can decide how far they are willing to go, such as destroying an entire planet just to be able to destroy the fleet in orbit around it. Only your enemy will threaten to kill you and everything you love, pushing you to do everything you can and some things you thought you couldn't or wouldn't do to survive.

Training is worthwhile to learn how units or troops move, their capabilities, how to hold an entire battle in your mind so you can command all your forces in unison. But only your enemy will show you every single obstacle you have to overcome, only your enemy will force you to come up with whatever is necessary to win and survive. Only the enemy is your teacher, everyone else is just helping you learn what the enemy will teach you faster.

Ender would have eventually learned the skills he needed anyway just from battles with the enemy, but there are a few things that make training before enemy contact better.

  1. Training reduces the human casualties by creating a stronger starting point.
  2. Reduce the amount the enemy can learn from Ender by removing the rookie mistakes and easy-to-fix problems that untrained people have.
  3. Reduce the amount Ender had to learn from the enemy, allowing him to focus on the details more and learn better.

He's basically saying that there is no experience like the real thing. The Formics are ALIEN. Anything a human being might do/think/scheme against your plans is going to be of marginal use because they do not think like the alien. Therefor the only way to REALLY see how good you are is to fight an actual bugger. Or the next best thing, Mazer. But training against anyone acting like a normal human fleet isn't going to do you a whole lot of good.

Incidentally you see the same sort of problem in human warfare, where an enemy is trained to think and fight and react against people trained just like he is, only to come up woefully short in ways they couldn't even being to understand because the enemy did not think like they did. There are hundreds of examples in history, but my favorite is a Cold War NATO training exercise.

Basically they got a bunch of US/NATO officers together in a big warehouse with a miniature Fulda Gap in it. Picture a miniature wargame with a table the size of an aircraft hanger. For the Soviets, they gathered a few lower-ranking soviet experts as well as some civilian professor-types who studied the Soviet's historical and modern Warsaw Pact techniques. It was assumed that, between Warsaw Pact doctrine inhibiting/actively forbidding lower-ranking officers taking initiative and reacting to conditions beyond a basic set of parameters and inferior russian equipment, that NATO forces would win handily. What the NATO guys didn't know/realize is that although Soviet doctrine was tactically inferior to NATO doctrine, it was so easy to execute that the Soviets actually had the initiative over the NATO forces and easily won the engagement. I'll try to find a link to the article later, but it was fascinating. Essentially it would take NATO ages to plan for their "turn" because of the micromanaging NATO doctrine entailed, whereas the Soviets had such a simple decision tree that they were quickly able to funnel troops around strong points, into gaps, and eventually broke through and encircled the NATO forces. The NATO guys had only ever fought other NATO-trained forces, so they hadn't realized just how long all the micromanaging took and the advantage that gave an enemy because prior to this both sides were doing it.

Like the NATO guys, Ender had only ever trained against people trained to fight exactly like him. However he wasn't going to fight people exactly like him, and Mazer is using this statement to point out that fact.

TL/DR: Mazer is telling Ender Formic's aren't human, and the only way to learn to fight formics is to fight forces that actually ACT like Formics.